Hulda Stumpf: Zavraždená kvôli tomu, že protestovala proti ženskej obriezke

0
Hulda Stumpf: Zavraždená kvôli tomu, že protestovala proti ženskej obriezke
Hulda Stumpf - Africa Inland Mission personnel files. The Africa Inland Mission archives are maintained by the Bill Graham Center at Wheaton College in the United States

V dejinách sú jednotlivci, ktorých neúnavná snaha o zmenu a posilnenie postavenia žien zanechala v spoločnosti nezmazateľnú stopu. Hulda Stumpf, meno, ktoré nemusí byť okamžite rozpoznateľné pre všetkých, je jednou z takýchto osôb.

Jej životná práca misionárky zanechala nezmazateľnú stopu v nespočetných životoch a komunitách po celom svete. Jej inšpiratívna cesta je dôkazom sily súcitu, viery a hlbokého vplyvu, ktorý môže mať jeden človek na svet.

Raný život Huldy Jane Stumpfovej, narodenej 10. januára 1867 v Pensylvánii, bol poznačený vrodenou zvedavosťou a hlbokým zmyslom pre empatiu. Vyrastala ako jedno zo štyroch detí. Jej otec vlastnil obchod a bol jedným z prvých, ktorí vlastnili parný automobil.
Hulda navštevovala obchodnú školu, potom dva roky hudobnú školu v New Yorku. Po vysokej škole pracovala ako úradníčka a stenografka, potom vyučovala stenografiu na Indiana Business College.

Prijatie misijnej cesty

V októbri 1906 požiadala o miesto misionárky v Africkej vnútrozemskej misii (AIM), pričom sa vo svojom prvom liste opísala ako „má štyridsať rokov… a nie veľmi drsného vzhľadu“, ale je v dobrom zdravotnom stave. Na prihláške napísala, že chce pracovať v Afrike kvôli „úprimnej túžbe, veriac, že čas je krátky, keď sa zjaví, a potreba v cudzích oblastiach sa zdá byť veľká.“

Hulda vyplávala z New Yorku v roku 1907. Foto: US Navy – Photo #: NH 106366-A, Naval History and Heritage Command website, en.wikipedia.org

Huldinu cestu do sveta misionárskej práce charakterizovalo odhodlanie aj pokora. Vyzbrojená vierou a neochvejným odhodlaním slúžiť druhým sa vydala na menej vyšliapanú cestu. Hulda opustila pohodlie svojho domova a vydala sa do odľahlých kútov sveta, kde sa snažila pozdvihnúť komunity zaťažené chudobou, chorobami a sociálnymi nerovnosťami.

Stumpf zostala v Afrike po väčšinu zvyšku svojho života, pomáhala riadiť misiu Kijabe a písala články do jej mesačníka Inland Africa. Žila mnoho rokov v dvojizbovej chate, asi 300 metrov od misijnej budovy. Jej posledná návšteva v Spojených štátoch bola v roku 1925. V čase jej smrti mala misia Africa Inland Mission 45 misijných staníc vo východnej Afrike, 225 misionárov a 1 000 afrických učiteľov.

Hulda je dole vľavo, Kijabe, 1917, The Christian Workers Magazine, Moody Bible Institute of Chicago, en.wikipedia.org/

Priekopníčka v posilňovaní postavenia komunity

Historička Dana Lee Robert píše, že Hulda bola typickou misionárkou, ktorú africká spoločnosť považovala za nižšie postavenú, pretože bola nevydatá, a rovnako vnímali aj misionársku prácu. Dana Lee Robert ju opisuje ako „marginalizovanú misiologicky aj fyzicky.“

Jednou z jej povinností bolo pomáhať spravovať Kijabe Girl’s Home and Training School, kde sa dievčatá učili gramotnosti a poľnohospodárskym zručnostiam, matematike, šitiu a biblickým hodinám. Škola bola jedným z niekoľkých dievčenských domovov a škôl riadených misiou Africa Inland Mission.

Mrzačenie ženských orgánov

Mrzačenie ženských pohlavných orgánov (FGM) považovali Kikuyuovia, hlavná kenská etnická skupina, za dôležitý obrad prechodu medzi detstvom a dospelosťou.

Ženy z kmeňa Kikuyu, Photograph by H. Binks, B. E. A. – Women of All Nations, en.wikipedia.org

V Memorande škótskej cirkvi sa v roku 1929 písalo:
„Ženská obriezka vedie k trvalému zmrzačeniu ovplyvňujúcemu prirodzené funkcie ženy dospievania, menštruácie a pôrodu s katastrofálnymi následkami nielen na pôrodnosť, ale aj na telesnú stavbu a vitalitu kmeňa.“

Africká misia začala kampaň proti mrzačeniu ženských pohlavných orgánov v roku 1914. Misia Škótskej cirkvi povedala, že exkomunikuje afrických kresťanov, ktorí ju praktizujú. Kenya Missionary Council bola prvou organizáciou, o ktorej bolo známe, že to nazývala mrzačením. Deväťdesiat percent afrických učiteľov sa rozhodlo radšej odísť, než zložiť prísahu, že sa vzdajú obriezky.

Hulda Stumpf zaujala „jeden z najpevnejších postojov“ proti ženskej obriezke v Kijabe Girls‘ School.

Česť Huldinej pamiatke

Život Huldy Jane Stumpfovej bol tragicky prerušený v roku 1930 v dôsledku mimoriadne tragických okolností. Jej telo objavil v jej dome ráno 3. januára 1930 muž, ktorý pre ňu pracoval.

Vyšetrovanie dospelo k záveru, že Stumpfová zomrela v noci z 2. na 3. januára a ako príčinu smrti zaznamenalo udusenie uškrtením. Lekárske dôkazy predložené pri vyšetrovaní ukázali, že na jej tele boli zvláštne zranenia. Edward Grigg, guvernér Kene, v prvý deň vyšetrovania telegrafoval Britskému koloniálnemu úradu, aby im povedal: „Lekárske dôkazy ukazujú, že slečna Stumpfová bola obrezaná brutálnym spôsobom a zomrela pri tejto „operácii“.“

Hulda bola zrejme zavraždená uškrtením a predtým alebo potom ju podrobili ženskej obriezke. V jej dome sa našli odtlačky prstov príslušníka etnickej skupiny Kamba, ale muž nakoniec nebol z tohto hrozného činu usvedčený.

Foto: Hulda StumpfAfrica Inland Mission personnel files. The Africa Inland Mission archives are maintained by the Bill Graham Center at Wheaton College in the United States, en.wikipedia.org/

žiadne príspevky na zobrazenie