V dejinách sa objavilo mnoho nástrojov represie, no uzda nadávania alebo aj „brzda na jazyk” patrí medzi tie najbarbarskejšie. Tento krutý nástroj sa v 16. až 18. storočí používal v Anglicku a Škótsku na umlčanie neželaných či príliš zvučných hlasov, predovšetkým tých ženských.
Išlo o železnú klietku alebo náhubok, ktorý sa nasadil na hlavu. Do úst sa vkladal kovový jazýček – zvyčajne asi 5 × 2,5 cm – často s hrotom smerujúcim nadol, ktorý tlačil na jazyk a znemožňoval hovoriť. Niektoré uzdy sa podobali na masky, ktoré zobrazujú ich utrpenie. Iné dopĺňal aj zvonček, aby každý počul, že obeť prechádza ulicou. Tento prvok verejného poníženia bol rovnako dôležitý ako samotná bolesť.
Zbraň proti „príliš hovoriacim“ ženám
Uzda nadávania sa zvyčajne používala na ženách obvinených z klebiet, drzosti alebo nadmerného rozprávania. V prísne patriarchálnej spoločnosti 16. a 17. storočia sa „neposlušná” alebo „hašterivá” žena považovala za problém, ktorý bolo treba umlčať. Niekedy však bola použitá aj na mužoch, napríklad v prípadoch politických alebo náboženských škandálov.
Použitie uzdy malo dvojaký účinok. Predovšetkým umlčať nositeľa, no zároveň ho aj verejne ponížiť. Obeť bola tiež vodená po meste na vôdzke, vystavená posmechu a pohoršeniu davu.
Prečítajte si: Ruth Bader Ginsburg: Žena, ktorá inšpirovala celé generácie
Nepredstaviteľné utrpenie
Konštrukcia uzdy mohla byť jednoduchá, ale existovali aj mimoriadne kruté verzie s ostrými hranami alebo hrotmi, ktoré sa zarezávali do jazyka a ďasien. Každý pokus prehovoriť alebo pohnúť jazykom spôsoboval bolesť, krvácanie a zranenia ústnej dutiny. Trestaná osoba nemohla hovoriť, jesť ani normálne dýchať. Trpela nadmerným slinením, únavou čeľustí a zápalom úst.
Podľa zápisov zo škótskych mestských súdov ženy s uzdou často verejne vystavovali. Pripútali ich k mestskému krížu, trónu alebo radnici. Ich utrpenie malo slúžiť ako verejné poučenie. Záznam z mesta Lanark z roku 1653 uvádza:
„Ak bude menovaná Elizabeth pristihnutá pri hašterení alebo nadávaní, bude pripútaná na trón s uzdou a následne vyhostená z mesta.”
Kde to všetko začalo?
Prvé zmienky o uzde pochádzajú zo Škótska z roku 1567, no čoskoro sa rozšírila aj do Anglicka a jeho kolónií. Najbežnejšia bola v severnom Anglicku počas 17. storočia a používala sa aj v pracovných domoch ako trest pre neposlušné ženy. Niektoré uzdy sa dali nastaviť, takže dozorca zvyšoval tlak na jazyk podľa svojej vôle.
V Škótsku sa dokonca niektoré uzdy vystavovali na verejnosti. Pripevnili ich na mestské múry či trhové priestranstvá ako trvalé varovanie pred neposlušnosťou.
Prečítajte si: Štyri slávne ženy a ich recept na dlhovekosť
Niektoré quakerské ženy potrestali uzdou za kázanie svojej viery na verejnosti. V Novom svete sa uzda objavila zriedkavo, no Olaudah Equiano opísal, ako ju v polovici 18. storočia videl použitú na zotročenom mužovi vo Virgínii. V Brazílii sa traduje legenda o otrokyni Anastácii (Escrava Anastacia), ľudovej svätici, ktorá údajne zomrela s kovovým náhubkom pre otrokov, veľmi podobným uzde nadávania.
Zobraziť tento príspevok na Instagrame
Mizogýnia a boj za spravodlivejšiu spoločnosť
Používanie uzdy nadávania postupne zaniklo počas 19. storočia. Hoci sa tieto predmety dlho uchovávali ako kuriozity a pamiatky minulosti, dnes ich považujeme za mrazivé symboly spoločenskej kontroly a mizogýnie. Kurátori a historičky upozorňujú, že uzdy nie sú len bizarnými exponátmi v múzeách. Sú mementom krutosti, ktorou spoločnosť kedysi umlčiavala tých, ktorí sa odvážili prehovoriť.
Uzda nadávania pripomína dôležitosť odolnosti a vytrvalosti našich predchodkýň. Ich zápasy otvorili cestu právam, ktoré dnes považujeme za samozrejmé. Vďaka ich odvahe a húževnatosti môžeme usilovať o spravodlivejšiu spoločnosť, v ktorej by mali byť hlasy vypočuté a vážené.