Mandaly sú v súčasnosti stále populárnejšie. Či už v podobe vymaľovánok alebo obrazov, motívov na šperkoch a v umení. Je to výsledok modernej ezoteriky alebo niečoho staršieho? Odkiaľ sa tento fenomén vzal?
Mandaly sú súčasťou kultúr a sú znázornením bytostného JA – konkrétne jeho stredu. Tak to chápal aj psychológ Carl Gustav Jung. Jung skúmal mandaly a komunikoval o tejto filozofickej problematike aj s rinpočhem Lingdamom Gomchenem, teda lámom, svätým mužom. Rinpočhe sa vyjadril, že každý z nás vytvára vo svojom podvedomí špecifický mentálny obraz mandaly.
Mandala môže byť vytvorená prakticky z čohokoľvek a byť súčasťou všetkého okolo nás. Je to ľudskÉ oko, rozetové okno katedrály, ale aj meditatívne rozsypaný farebný piesok do vzorov.
Ak by ste dostali zadanie nakresliť mandalu, každý by ju nakreslil inak. Práve široký výskyt mandál a ich druhov naprieč náboženstvami a kultúrami u Junga vzbudil presvedčenie, že sa jedná o psychický obraz, a nie umelo vytvorený obraz určitých predstavených cirkví, či kultúr.
Kruh bol vždy sám o sebe symbolom jednoty, sily a rovnosti všetkých častí, ktoré boli jeho súčasťou. Kráľ Artuš mal údajne okrúhly stôl. Kruh je symbolom množstva tanečných choreografií, kruhové tance poznajú aj šamani. Ide o psychologický fenomén, ktorý je súčasťou kultúr bez toho, aby ho niekto umelo začleňoval. Ide teda o historický fenomén, a nie výplod modernej ezoteriky 20. a 21. storočia.
Mandala ako vizuálny pomocník
Východné náboženstvá ako napríklad tibetský budhizmus využíva mandalu ako spôsob komplementácie, uvoľnenia a meditácie. Často sú takéto mandaly vytvárané z piesku a následne po vytvorení a určtom čase zase rituálne zničené – teda obetované božstvu.
Slovo mandala znamená kruh. V indických náboženských tradíciách je vyobrazením vesmíru a jeho nekonečnosti, keďže kruh nemá začiatok ani koniec. Samotná tvorba je rituálna, odkazuje na kolobeh života, ročných období… Nejestvuje v nej priestor na delenie dobra a zla, podobne, ako v čínskom znaku jednoty jin a jang. Mandala teda vytvára priestor na hľadanie harmónie a rovnováhy medzi vonkajším a vnútorným svetom, medzi dobrom a zlom, svetlom a tmou, mužom a ženou.
Veštenie budúcnosti a minulosti alebo práca s podvedomím?
Veštenie budúcnosti a minulosti alebo práca s podvedomím?Ruediger Dhalke, lekár a ezoterik, vo svojej knihe Mandaly sveta hovorí o tom, že v každej katedrále jestvuje určité specifické vyobrazenie minulosti a budúcnosti. Vo výzdobe katedrál tak na severe vraj nájdete vždy minulosť a na juhu prítomnosť. Vo všetkých chrámoch orientovaných na východ teda platí určitá logickosť v geometrii, ktorá je typická pre stredoveké stavby.
Takže logicky sa dá aj mandala rozdeliť na časti ako minulosť, prítomnosť a budúcnosť. V Notre Dame je dokonca rozeta v tvare alchymistickej ruže. Vďaka C. G. Jungovi sa k nám dostali mandaly z východu – sám ich využíval pri pacientoch, ako napríklad v zbierke mandál Kniha Obrazov, ktorá je tvorená súčasťou dedičstva inštitútu Carla Gustava Junga. Podľa rôznych teórií sa spája pravda v jednom bode, a to v stranách mandaly. Ľavá časť je minulosť, pravá budúcnosť a v strede je prítomnosť. Dolná časť je podvedomie a horná je vedomie.
Ako teda mandalu dešifrovať?
Niektoré mandaly, napríklad tie, ktoré spomína Dhalke, sú súčasťou presnej geometrie a tradície vyobrazovania. Patrí sem napríklad tibetská mandala 5 božstiev, ktorá má presne určený vzor. Súčasťou tibetských mandál je častokrát aj štvorec. Oba tvary sú si totožné a možno ich označovať pojmom mandala. Podstatná je aj farba. Tá zohráva úlohu pri rôznych formách obradov, ale aj v našej kresťanskej liturgii sú ornáty, ktoré nosí kňaz zosúladené s rokom a jeho sviatkami. Farby teda majú svoju symboliku, podobne ako pre nás fialová a čierna znamená smútok, v Tibete je oranžová symbolom rúcha mníchov a duchovnosti. Symbolika nie je teda výmyslom, ale zaužívaným jazykom kultúr. Dokonca aj v indiánskych kultúrach možno nájsť mandaly. Takže skutočne sú súčasťou spoločnosti ako celku.
Zaujímavé mandaly Indiánov – lapače snov
Každá kultúra má svoje jedinečné mandaly. No niečím sú Indiáni ešte zaujímavejší. Boli najbližšie k pochopeniu funkcie liečivých mandál, ako ich poznáme dnes. Vytvorili zaujímavý predstupeň komunikácie s nevedomím a snami či božstvom. Lapače snov sú ukážkovým príkladom viery v to, že nás mandala ovplyvňuje.
Práve sen je klasickým príkladom nevedomých obsahov v nás, ktoré Indiáni za pomoci lapačov snov vedome usmerňovali vieru v „dobré sny”. Čistili podvedomie tým, že prvým lúčom (vedomím) sa nevedomý obsah, teda zlé sny, rozpustia. Používali ich na ochranu pred zlými snami a zlými duchmi. Podobná teória o podvedomí, snoch a nevedomých obsahoch, ktoré možno vyplaviť do obrazcov mandaly, používa arteterapia.
Američanka, ktorá nadviazala na odkaz Junga
V dobe psychoanalýzy nebola Európa príliš naklonená myšlienkam Junga alebo Freuda, ale v Amerike sa psychoanalýza tešila vždy obľube. Možno preto, alebo aj práve preto, si tam našla pokračovateľov myšlienok maľovania mandál podľa Junga.
Joan Kellogg je žena, ktorá nadviazala na mandalu a jej systém diagnostiky. Je to arteterapeutka, psychologička, ktorá pristupuje k skúmaniu mandál veľmi podobne. Venuje sa výskumu mandál celé desaťročia a porovnáva svoje výsledky s Jungovými.
Ako nakresliť mandalu
Ako nakresliť mandaluPodľa Junga je mandala súčasťou archetypov – pravzorcov. Mandaly si môže vytvoriť každý v rámci artefiletiky, teda sebahľadania, nakreslením kruhu bez vzoru. Do neho voľne umiestňujete obrazce, symboly alebo farby a vytvárate svoju osobitú mandalu. Pri čítaní mandaly treba zapojiť fantáziu. Možno ju maľovať alebo kresliť podľa toho, čo komu viac vyhovuje.
Ak si jednu malú mandalu nakreslíte (kruh na A5 formát stačí), mali by ste o 14 dní cítiť výsledky. Môžete nájsť inšpiráciu aj v Dhalkeho publikácii, kde sú originálne mandaly z rôznych častí sveta na vymaľovanie. Podstatná je teda farebná symbolika, kombinácia farieb, ale aj tvary či vnútorný pocit.
Štádiá mandaly
Suzzane Fincher, arteterapeutka, psychologička vo svojej knihe Vytváranie mandaly hovorí o štádiách. Uvedieme si niektoré zaujímavé vybrané príklady z 12 štádií.
- Štádium 1 prázdno – mandaly sú temné až čierne. Ide o obdobie pádu do nevedomia a jeho temnna.
- Štádium 3 – špirála – obdobie rastu, pohybu zmien, farby sú jemné pastelové ako levanduľová a ružová.
- Štádium 6 – drakov boj – tvary pripomínajúce hady, draky jašterice odkazujú na detstvo a rodiča. Alebo sú duálne, akoby rozdelené na dve polovice. Tieto mandaly majú jasné farby.
- Štádium 7 – kruh – vtedy kreslí človek žlté mandaly a je spokojný s tým, kým je. Má optimistické obdobie, partnera a je šťastný.
- Štádium 8 – fungujúce ego – človek je zaradený do spoločnosti, vtedy sa mu dobre darí. To sa odzrkadlí aj na maľbe či kresbe mandaly. Kreslí päťcípe hviezdy alebo 5 lupeňové kvety.
- Štádium 10 – brána smrti – mandaly predstavujú kríž, odtiene sú indigové a červené.
- Štádium 11 – fragmentácia – pripomína koláč rozkrájaný na nejaký počet častí. V tejto fáze môže človek mať zlé deštrukčné sny, či sny o smrti.
Na čo teda vlastne prišiel Jung? Ako liečiť pomocou mandaly?
Súčasťou mandál sú rôzne primitívne obrazy hadov, vajec, rastlín či stromov, ktoré sa vyskytujú naprieč kultúrami. A v mandalách chorých sa vyskytuje niečo podobné ako v mandalách starých kultúr. Teda duch kolektívnej energie vstupuje a je súčasťou človeka a žiada si prerod. Ten nastáva maľovaním mandál podobne ako v jeho zbierke. Pri maľovaní mandál každý deň vznikajú zaujímavé rozpohybované obrazce. Stromy rastú, vajíčka praskajú, udrie do nich blesk, had dostane krídla alebo sa zo skrútenej podoby vztýči smerom k nebu. Toto všetko je spájanie protikladov v človeku a tým podľa Junga a tejto aktívnej imaginácie nastáva liečenie človeka.
Obrázok ukážky, ako také mandaly môžu vyzerať, a nie je nutné použiť žiadne pravítka, či uhlomery, bol špeciálne vytvorený pre Akčné ženy:
Mandaly podle C. G. Junga | Psychologie dnes
MANDALY Carla Gustava Junga: Info & Obrázky – Mandaly
Cool arteterapeutická intervencia #6: Kreslenie mandaly | Psychológia dnes